父亲与丈夫究竟谁更亲？

左传中有这样一个故事：桓公十五年。祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。雍姬（祭仲之女）知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”祭仲杀雍纠。

还有一个流传于民间的故事是说古时候有一个女子出嫁后，同女婿一道找父亲借了很多钱，借后一直不还，父亲找到女儿说，我是你的亲生父亲，应该我们最亲，你为何反而帮助女婿赖账不还呢？女儿则说，我穿衣见父母，脱衣见夫君，究竟谁亲，我自有数。此后其父再也没有找女婿讨债要钱。

以上两个故事形成了一对悖论。如果在当今的法治社会，很多问题都可以依法得到解决，而在封建社会则是不行的。按照“父一而已”和封建社会三纲五常中君臣、父子、夫妻的先后顺序论，父子先于夫妻，父亲自然比丈夫要亲些，而按照“穿衣见父母，脱衣见夫君”以及旧时妇女三从四德的“出嫁从夫”论，应该是丈夫最亲。那么父亲与丈夫究竟谁更亲些呢？可见，在封建社会里也有很多矛盾是说不清道不明的。(李祥荣 写于2008-05-17)